柴宿 12726万字 370人读过 连载
更新:2024-06-16 03:13:46
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师称机械化,勇夺虎罴威。兄及弟矣,式相好矣,无相犹矣。通身是眼,不见自己。而况清净眼,内景含天烛。,野店茶香迎倦客,市街犬熟傍行人。断肠声里无形影,画出无声亦断肠。攀崖照石镜,牵叶入松门。所期终莫至,日暮与谁回。
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王梵志,卫州黎阳人。编诗一卷,计一百十一首。王梵志,卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里,有王德祖者,当隋文帝时,家有林擒树,生瘿,大如斗。经三年,其瘿朽烂。德祖见之,乃剖(撤)其皮,遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之,至七岁,能语,问曰:‘谁人育我?复何姓名?’德祖具以实语之。(二字作告)因名曰:‘林木而生曰梵天。’后改曰梵志,[曰]:‘王家育我,(我家长育)可姓王也。’梵志乃作诗示(讽)人,甚有义志(旨),盖菩萨示化也。(《太平广记》八二,参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。)○《云溪友议》下《蜀僧喻》云:‘或有愚士昧学之流,欲其开悟,别吟以王梵志诗。梵志者,生于西域林木之上,因以梵志为名。其言虽鄙,其理归真,所谓归真悟道,徇俗乖真也。’○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》,注云:‘梵志体。’
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